Denna uppsats tillämpar perspektiven "black feminism" och de andra för se hur sexturismen har tagit sin form i Thailand efter andra världskrigets slut. Genom att använda sig av kvalitativ textanalys och diskursanalys har författaren kommit fram till att det västerländska inflytandet i Thailand har haft ett stort inflytande gällande sexturismen. Dels har Thailand försatt sig själv i en undergiven position när det gäller västerländskt inflytande genom att tillåta ett nästan okontrollerat inflytande direkt efter andra världskrigets slut. Dels har Thailand, genom lagar och reformer, skapat en thailändsk kultur som är mer inriktad på att attrahera utländska turister än att visa den faktiska thailändska kulturen. Detta genom att förstärka och återskapa kvinnans roll i det thailändska samhället till en undergiven roll där det exotiska och primitiva, naturnära och sexuella har varit i fokus.

This essay applies the perspectives of Black Feminism and the Others to examine how the current form of sex tourism in Thailand have been created after the end of the Second World War. The author has, by using a qualitative text analysis and a discourse analysis, come to the conclusion that the Western influence have been significant when it comes to sex tourism. Thailand has put itself in a submissive state towards Western influence by allowing an almost uncontrolled influence after the end of the Second World War. Thailand has also, by laws and reforms, created a Thai culture which is rather aimed at attracting tourists, than at promoting the actual Thai culture. This is achieved by enforcing and recreating the female role in Thai society as the submissive gender, where focus have been on the exotic, primitive, natural and sexual woman.